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  • 患颠倒是非糊涂病 是儿子还是天下人？

    　　秦国逄氏有个儿子，少年时期非常聪明，可是长到成年之后却得了一种奇怪的病症。别人高兴地唱歌，他以为是在悲哀地哭泣；看到白色的东西，他说全是黑的；闻到香味，他说很臭；给他甜东西吃，他说很苦；明明...

    列子原著

    |道家|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/233149403.html

  • 以耻为荣

    　　 　　宋国有个人叫曹商。一次他替宋国国君出使秦国。他去的时候，宋王曾送他几匹车马，后来秦王又赏识他，送给他一百辆车马。曹商完成了任务，返回宋国。 　　一日他见到庄子，对庄子说：“住在穷街陋巷，...

    佚名

    |道家|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0814463486.html

  • 道家葫芦观音藏

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　道家葫芦观音藏 　　记者 孟国庆 通讯员 张玉芳 文/图 　　文物名称：紫檀木雕葫芦...“破壶”（人从瓜出）、“悬壶”（医药济民）、“壶天”（魂归壶天），这“壶”都指葫芦。 　　道家把葫芦视为神物，道士随身携带葫芦盛以“仙丹妙药”是为法器，传说中，铁拐李、麻姑、南极仙翁皆携带葫芦作为...

    孟国庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13421286946.html

  • 道家与禅宗的人生哲学

    　　在中国传统思想中，儒佛道皆重“人”，三家的理论归根结底是要解决人如何生存处世这一人生根本问题。传统观点所谓道家“蔽于天而不知人”是有片面性的。在中国传统人生理论中，道禅的人生旨趣最为贴近，本文从生命价值取向、处世之道及人生态度等方面对两者作一粗浅的比较研究，以求方家雅正。　　一、生命价值的共同取向——重人贵生　　道家以大自然为参照物，从自然与人的相互观照中去探讨人的问题。道家创始人老子认为“...

    李霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394840776.html

  • 论陶渊明的道家思想与佛家思想

    论陶渊明的道家思想与佛家思想　　包根弟　　私立辅仁大学中国文学系　　辅仁国文学报第二期　　1986.6出版　　页1-29　　-------------------------------------...一　　生行径却又类于道家，间又受佛学思想之熏陶。故陶公的道　　佛两家思想，可说深受时代因素之影响。　　按魏晋南北朝玄学思想弥漫情形，可由政治、学术、宗　　教各方面观之﹕在政治上，魏文帝曹丕，仰慕汉文帝...

    包根弟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542771092.html

  • 南泉普愿与道家艺术人生的回归

    道一的“即心即佛”说和“平常心是道”说加以彻底发挥，弟子众多且声名远扬，在中唐以后中国文化回归传统道家艺术人生境界的过程中起了重要作用。本文的意图，就是通过梳理普愿相关叙说的理路，以论述这一作用的所以然客观结果。本文分为三个部分，第一，作为逻辑起点的道家艺术人生；第二，普愿叙说的内涵及其时代价值；第三，道家艺术人生境界的回归。　　一、作为逻辑起点道家艺术人生　　雅斯贝斯曾经将人类文化的历史发展分为...

    苏志宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170443174.html

  • 问：道家也戒食肉吗？

    道家也戒食肉吗？ (答：戒肉食是道家的戒律之一。在《云笈七签卷三八》中有道教老君二十戒，其中有：“勿食含血之物”。另外在道教的《老子化胡经》中有：“老君曰： ...戒之不食肉，心当莫念之，含血有形类，元气所养活...”

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09505512026.html

  • 试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源

    　　试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源 　　孔令宏 　　摘要：“理一分殊”是由程颐提出，朱熹进行系统论述的程朱理学中的一个核心观点。对其来源，学术界历来认为是佛教华严宗。本文的考察认为，这个思想的主要来源主要不是佛教而是道家、道教。尤其朱熹对这个思想进行系统阐述时所体现的哲理样式，与道家、道教哲学非常相似。吸收道家、道教形而上之体来提升儒家哲学的思辩水平，加以改造后与儒家形而下的用相结合，是...

    孔令宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523282377.html

  • 支遁禅学思想中的道家因素

    薄弱，这也影响到对支遁佛学思想及其在佛教中国化进程中的地位作出全面的评价。本文拟对支遁禅学思想的内容做一初步的描述，着重对其禅学思想中与道家相通的特点作出自己的阐释，以明了支遁禅学思想的地位和意义。　　【关键词】　支遁　禅学思想　道家因素　　-------------------------------------------------------------------------------...

    彭自强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193039241.html

  • 南北朝佛学对道家重玄学建立的意义

    南北朝佛学对道家重玄学建立的意义　　汤一介　　如果我们把先秦老庄思想看成是道家思想的第一期发展，把魏晋玄学看成是道家思想的第二期发展，唐初重玄学或者应被视为道家思想的第三期发展。如果要了解“重玄学”作为道家思想发展的一个新阶段，就必须对南北朝佛教思想的发展有所了解。我们可以说“重玄学”是经过中国的般若学和涅槃学而发展起来的，这一过程体现了道家思想对佛教思想的吸收。　　魏晋玄学讨论的哲学问题是“本...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504366827.html
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